yin荡乱系列合集目录最新章节

金正隆四年，1159，声称于甘河镇遇仙，改儒为道，曾居终南山修道，金世宗大定七年，1167，去山东传教，先后在文登，宁海，福山，登州，莱州等地建立三教七宝会，三教金莲会，三教三光会，三教玉华会，三教...

艺术风格

其道也王氣不來，王恩不得施也，古者聖王以是思道，故得失之象，詳察其意，王者行道，天地喜悅，失道，天地為災異，夫王者靜思道德，行道安身，求長生自養，和合夫婦之道，陰陽俱得其所，天地為安，天與帝王相去萬萬餘里，反...

创作理念

一日记游华山，时遇一神卜头陀，问曰，何时得师闻道，陀曰，安为汝师三问而三如是答，且曰，师寻徒易，徒寻师难，今曰安师之访，适谐卜语，遂与若海殷勤恳作用诀，师曰，善哉问，汝能为我了生死，吾不靳汝发汇，修仙之...

个人经历

天性靜默，常獨坐一室，非時不出，雖左右人異常罕見，歲大疫，流行病，以標執水中，汲飲者皆愈，四方無不啣感，有持帛物來謝者，概謝之曰，吾祖以濟人度世為本，安可受謝，乞符者云集，授經籙者亦眾，年九十...

社会影响

神界最早的神是动物，非人，仙的原型是人，仙是人的理想化，仙境是人生的理想阶段，中心围绕着人的活动和欲求，动物不能直接成仙，必须经过长期的修炼，先成精，后成，人，最后才有成仙的可能，中间若碰到意...

未来展望

是元氣守道而生如此矣，自然守道而行，萬物皆得其所矣，天守道而行，即稱神而無方，上象人君父，無所不能制化，實得道意，地守道而行，五方合中央，萬物歸焉，三光守道而行，即無所不照察，雷電守道而行，故能感動...